Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Nama Pesantren Yayasan Pondok Pesantren Islam "Salafiyah Dawuhan"Nama Pengasuh KH. Abd. RasyidAlamat Jl. Sucipto RW. 04, Dawuhan, Kecamatan Situbondo, Kabupaten Situbondo, Jawa Timur 68311 Berawal dari pengajian rutinan bulanan, yaitu setiap Jum'at Legi dan Jum'at Kliwon. KH. Abd. Rasyid dengan sabar dan ikhlas membimbing para jema'ah pengajiannya dengan memberikan pengajian agama dan siraman rohani demi mencari keridhaan Allah SWT. Pengajian ini berlangsung sejak tahun 1980-an hingga sekarang. Dari tahun ke tahun seiring berjalannya waktu kini jema'ah pengajiannya semakin bertambah banyak dan berkembang pesat. Pada mulanya jama'ah pengajiannya hanya berasal dari sekitar daerah Situbondo kemudian menyebar ke daerah tapal kuda, dan sejak awal tahun 2010- an hingga sekarang anggota pengajiannya telah menyebar ke daerah Pasuruan, Surabaya, Madura, Bali dan asli KH. Abd. Rasyid adalah Acek Bagus Darmawan Rasyid, nama awalnya kemudian disingkat dengan "ABD". Untuk lebih memudahkan orang - orang dalam memanggilnya maka dipanggilah dengan nama KH. Abd. Rasyid. Profesinya sebelum menjadi kiai adalah pensiunan pegawai negeri sipil di PUD Situbondo. Dalam bidang keilmuan, Beliau merupakan murid senior dari seorang kiai Bondowoso yang terkenal ke- mursyid- annya, yaitu Alm. KH. Abuzairi yang wafat pada tahun 2006, beliau merupakan pengasuh Pondok Pesantren Islam Salafiyah Pakisan Bondowoso. Dari gurunya ini KH. Abd. Rasyid mendapat ijazah ke - mursyid-an untuk menyebarkan ilmu keagamaan dalam bidang spiritual/tasawuf yang beraliran manaqib Syekh Abd al - Qadir al - Jailani. Pada awal tahun 2012 KH. Abd. Rasyid mendapat banyak usulan dari pada jama'ah pengajiannya untuk mengadakan pondok pesantren yang dapat menampung putra - putrinya dalam menuntut ilmu agama. Maka dibangunlah asrama pondok yang terbuat dari pohon bambu, untuk santri putra dibangun 3 tiga bilik dan santri putri 3 tiga bilik juga. Keenam bilik tersebut dibangun di atas tanah milik KH. Abd. Rasyid pribadi. Pada awal berdirinya pesantren jumlah santri yang mondok di pesantren ini berjumlah 11 sebelas orang, namun dalam hitungan beberapa bulan jumlah santri bertambah banyak, sampai saat ini ada 113 orang santri yang menempuh pendidikan di Pondok Pesantren Salafiyah Dawuhan Situbondo ini. Dari banyaknya jumlah santri tersebut muncul permasalahan baru, yaitu minimnya fasilitas dan terbatasnya luas tanah untuk pengembangan kegiatan pesantren yang selama ini menumpang di halaman dan mushalla milik kiainya. Dengan latar belakang kendala tersebut, KH. Abd. Rasyid berencana memperluas pesantrennya dengan membentuk kepanitiaan wakaf tanah pesantren yang anggotanya terdiri dari jamaah pengajiannya. Dalam kurun waktu 16 bulan, tepatnya akhir 2012 dana pengadaan tanah wakaf yang terkumpul dari jama'ah pengajian dan dari para donatir mampu untuk membeli tanah seluas m2. Untuk mendapatkan payung hukum, KH. Abd. Rasyid bersama pengurus jama'ah pengajian membentuk kepengurusan yayasan dan didaftarkannya di kantor Notaris Magdalena S Gandawijaya, SH. Bondowoso dengan nama "Yayasan Pondok Pesantren Islam 'Salafiyah Dawuhan'", maka terbitlah akta pendirian yayasan pada tanggal 18 Maret 2013 dengan nomor akta 53. Dan mendapat pengesahan dari Kementrian Hukum dan HAM pada tanggal 13 Agustus 2013 dengan surat keputusan Nomor AHU - 4524. AH. 01. 04. Tahun 2013. 1 2 Lihat Pendidikan Selengkapnya

Plang Nama Yayasan – Anda mungkin sudah terbiasa melihat suatu tempat usaha atau tempat umum memiliki nama atau brandnya sendiri. Hal tersebut untuk menunjukkan identitas yang dimiliki. Memang tidak semua orang memikirkan tentang pentingnya suatu nama atau identitas, namun pemberian identitas dapat menarik perhatian orang dengan cara membuatnya mudah mengingat. Sehingga dapat dikenal banyak oleh orang. Jika nama sudah dimiliki, selanjutnya adalah membuat tanda untuk keberadaan nama sebagai identitas tersebut. salah satunya dengan meletakkan plang nama. Tidak hanya untuk tempat usaha bagi pelaku bisnis, plang nama juga biasa diletakkan pada tempat umum atau petunjuk jalan sebagai sebuah informasi misalnya plang nama yayasan, masjid, sekolah, gereja, rumah sakit, petunjuk arah, apotek, dan lain sebagainya. Apa Itu Papan Nama?Jenis-jenis Papan NamaPenggunaan Papan NamaTips Dalam Membuat Plang Nama Apa Itu Papan Nama? Papan nama merupakan salah satu dari media promosi untuk menunjukkan identitas yang paling banyak digunakan oleh pelaku bisnis. Plang nama dapat banyak Anda lihat di toko atau warung, kantor, rambu-rambu lalu lintas, plang nama yayasan, petunjuk arah, dan lain sebagainya. Papan nama termasuk dalam bagian advertising yang bisa dengan mudah Anda temukan khususnya di berbagai kota-kota besar seperti Jakarta, Surabaya, Bandung, dan lain sebagainya. Akan sangat mudah sekali menemukan papan nama usaha yang menjelaskan tentang usaha tersebut misalnya jika Anda terasa lapar dan ingin makan, maka Anda cukup mencari plang nama rumah makan, jika ingin bersantai sambil ngopi, maka carilah plang nama café, dan masih banyak lagi. Sebuah plang nama bahkan dapat dikatakan sebagai kebutuhan primer bagi para pemilik tempat usaha, apalagi di kota besar yang memiliki potensi konsumen sangat besar, sehingga dengan adanya papan nama dapat menarik perhatian banyak konsumen. Jenis-jenis Papan Nama Papan nama terdiri dari banyak jenis yang disesuaikan dengan penggunaanya, serta memiliki karakter, kelebihan, dan kekurangannya masing-masing. Papan nama acrylic Papan nama acrylic merupakan papan nama terbuat dari lapisan bahan akrilik. Kelebihan dari bahan akrilik adalah dapat tahan lama dan lebih awet saat digunakan. Papan nama akrilik sangat disukai dan diminati oleh banyak orang khususnya untuk pelaku bisnis, karena selain bahannya yang awet juga memiliki tampilan yang lebih menarik. bahan acrylic juga merupakan material yang bersifat lentur sehingga sangat mudah disesuaikan bentuknya sesuai dengan keinginan. Papan nama kayu Seperti namanya tentu saja jenis papan nama ini terbuat dari bahan kayu. Papan nama kayu sangat cocok digunakan bagi Anda yang lebih suka tampilan papan nama bernuansa artistik dan vintage. Namun papan nama berbahan kayu memiliki kekurangan yaitu ketahanannya yang kurang awet, apalagi jika berada di luar ruangan yang selalu terkena sinar matahari langsung dan air hujan. Papan nama kayu dibuat dengan cara mengukir tulisan atau logo yang ingin untuk ditampilkan, sehingga tentu saja proses pembuatan papan nama kayu membutuhkan ketelitian dan kecermatan yang lebih tinggi. Papan nama galvanis Papan nama galvanis memiliki ciri-ciri huruf yang ada dibuat secara timbul sehingga banyak orang menyebutnya dengan nama papan nama huruf timbul. Papan nama galvanis merupakan papan nama yang terbuat dari kombinasi material acrylic atau material aluminium dengan desain tulisan yang dihasilkan akan timbul. Dari beberapa jenis papan nama, papan nama galvanis termasuk pada plang nama yang dijual paling mahal. Papan nama plat alumunium Papan nama plat alumunium merupakan jenis plang nama yang menggunakan rang besi. Papan nama plat alumunium juga harus didesain menggunakan sticker seperti digital printing atau sticker cutting. Papan nama aluminium juga cenderung banyak diminati karena simpel, sangat visual, dan mudah untuk diganti kapan saja. Penggunaan Papan Nama Papan nama sangat mudah ditemukan misalnya ketika Anda sedang berjalan-jalan. Papan nama dapat diletakkan dimana saja sesuai dengan keinginan, namun biasanya tentu saja plang nama diletakkan diatas kanopi atau menggunakan tiang sebagai penyangganya di depan toko atau lainnya. Contoh penggunaan plang nama antara lain plang nama yayasan, plang nama jalan, plang nama kantor, plang nama toko, plang nama apotek, plang nama rumah sakit, plang nama proyek, plang nama perusahaan, plang nama masjid, plang nama sekolah, dan lain sebagainya. Seperti yang telah dijelaskan bahwa berbagai jenis papan nama diatas memiliki kelebihan dan kekurangannya masing-masing. Namun pada umumnya semua jenis tersebut sama bagusnya hanya saja dibedakan berdasarkan harga. Sehingga dalam pemilihannya lebih baik ditentukan berdasarkan biaya yang dimiliki saja. Tips Dalam Membuat Plang Nama Jika Anda tertarik untuk membuat sebuah plang nama yayasan atau lainnya, sebaiknya Anda perhatikan terlebih dahulu beberapa tips berikut ini antara lain Lokasi yang strategis Sebelum meletakkan papan nama, terlebih dahulu Anda harus menentukan tempat strategis untuk titik pemasangannya. Anda harus meletakkannya pada lokasi yang sering dilalui oleh banyak orang misalnya pinggir jalan, dan lain sebagainya. Ukuran yang ideal Tips selanjutnya juga harus Anda perhatikan. Selain pemilihan tempat, Anda juga harus menyesuaikan ukuran papan nama dengan tempat yang telah tersedia. Jangan sampai papan nama yang telah Anda buat berukuran 5 meter, padahal tempatnya hanya sebesar 4 meter saja. Namun idealnya untuk ukuran papan nama adalah 3-4 meter untuk diletakkan pada bagian depan atas toko. Ukuran font besar Papan nama harus memiliki font yang besar. tujuannya adalah untuk dapat dilihat dan dibaca dengan jelas , karena jika ukuran terlalu kecil atau tidak ideal maka orang akan kesulitan membacanya. Apalagi jika tujuannya adalah untuk menarik perhatian orang sedang lewat, tentu ukuran font atau bentuk tulisan harus dapat terlihat dengan jelas. Desain gambar yang sederhana Papan nama yang terlalu banyak gambar bisa saja membuat pusing orang yang melihatnya. Maka sebaiknya gunakan satu gambar saja dalam papan nama misalnya logo tempat usaha. Gambar juga harus sesuai dengan tempat usaha atau yang akan dipasang papan nama. Gambar tidak pecah Selain desain gambar, resolusi gambar juga harus diperhatikan dengan sangat baik. jangan sampai gambar tidak pecah. Untuk memastikannya Anda harus membuat desain dalam ukuran yang lebih besar. Anda juga bisa menggunakan jasa pembuatan banner berkualitas dan terpercaya. Jangan terlalu banyak tulisan Tulisan pada sebuah papan nama sebaiknya tidak terlalu banyak dan berbelit-belit. Gunakanlah tulisan yang jelas dan informatif misalnya menampilkan nama usaha atau jenis usahanya. Warna Untuk pembuatan papan nama, background warna dianjurkan hanya sedikit saja. Alasannya hampir sama dengan yang telah dijelaskan sebelumnya yaitu agar orang yang melihatnya tidak merasa bingung, sehingga informasi dapat tersampaikan dengan baik dan jelas. Itulah ulasan seputar plang nama yayasan dan berbagai macam jenis papan nama. Semoga bermanfaat.

Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. KH Ata Syuhada merupakan pendiri dan pimpinan sekaligus pengajar di Yayasan Pendidikan Islam Al-khoirat dari pondok pesantren kecil gubuk bambu dengan nama pondok pesantren Al-khoirat yang didirikan pada tahun 1987 oleh KH Ata Syuhada dengan jumlah santri sekitar 20 orang dan kesemuanya tiada lain adalah putra-putri saudara dan tetangganya. KH Ata Syuhada yang biasa di sebut Abah Haji yang merupakan pendiri, pimpinan sekaligus pengajar ini terus berjuang melawan segala bentuk cobaan dan rintangan, diantara cobaan dan rintangan tersebut adalah adanya sebagian masyarakat yang tidak suka dengan keberadaan pesantren tersebut namun berkat kesabaran dan semangat yang dimiliki oleh KH Ata Syuhada. Akhirnya hal tersebut dapat diselesaikan dengan baik serta masyarakat menjadi pendukung perjalanan pesantren ini, wal hasil kian hari semakin banyak santri yang berdatangan dari luar daerah maupun daerah itu sendiri untuk belajar di pondok pesantren ini. Namun, seiring dengan hal tersebut pondok ini makin terasa sempit dan harus ditambah segala fasilitasnya. Pondok pesantren Al-khoirat juga selalu aktif mengadakan bakti sosial semenjak berdiri berupa santunan bagi anak yatim piatu serta fakir miskin di daerah tersebut yang dananya merupakan hasil swadaya masyarakat sekitar yang rutin diselenggarakan setiap tanggal 10 Muharram dan kegiatan tersebut masih berlanjut sampai tahun 1996 KH Ata Syuhada bertukar pikiran dengan para tokoh masyarakat, pertemuan tersebut dalam rangka memberikan gagasan tentang perlunya didirikan lembaga pendidikan Islam untuk menampung dan memberikan pendidikan bagi anak-anak yatim piatu serta fakir miskin baik formal maupun non syi'ar islam KH Ata Syuhada bersama tokoh masyarakat bersepakat didirikannya lembaga pendidikan islam tersebut walaupun fasilitas makan serba pas-pasan dan seadanya mereka sepakat untuk mendirikan yayasan yang kemudian diberi nama Yayasan Pendidikan Islam Al-khoirat. Di dasari atas keinginan mencetak kader umat yang mu'min dan rasa ingin menolong yang tinggi kepada yatim piatu dan fakir miskin, lembaga yang bernafaskan islam ini terus berpacu seadanya seiring dengan perkembangan dunia dan kemajuan ilmu pengetahuan selaras dengan Ta'aawanuu 'alabirri wattaqwa. Merayap penuh keyakinan, diiringi ketekunan dan Ata Syuhada terus berjuang menghadang tantangan, menghalau cobaan yang datang tidak sedikit tekanan fisik ia dapatkan, maupun beban perasaan yang ia rasakan. Bendera telah ditancapkan layar telah ia kembangkan pantang baginya mundur surut ke belakang. Beragam peristiwa dengan segala keprihatinan ia rasakan, bermandikan peluh dan tetes air mata. Bermodal keyakinan akan kekuasaan Tuhan, berlandaskan idealisme akan kekayaan Allah SWT. ia terus berjalan menatap masa depan. Pada tahun 1996 itu juga KH Ata Syuhada berhasil mendirikan sekolah dasar islam Al-khoirat dengan jumlah murid tidak lebih dari 35 orang, namun beliau terus bersemangat dan berusaha untuk memberikan pendidikan untuk anak yatim piatu dan fakir miskin serta penduduk sekitar. Baik pendidikan formal maupun beberapa tahun maka di renovasi bangunan asrama putra yang semula gubuk bambu menjadi permanen. Setelah berjalan beberapa tahun sampai adanya lulusan sekolah dasar, maka yayasan tersebut terus ingin memberikan pelayanan pendidikan sampai tingkat selanjutnya. Akhirnya pada tahun 2001 maka berdirilah SMP Islam Al-khoirat, pada awalnya tidak memiliki tempat yang layak untuk kegiatan KBM tersebut sehingga menimbulkan keraguan masyarakat akan keberlangsungan SMP Islam Al-khoirat sampai berlangsung 2 tahun akhirnya tercapailah keinginan untuk mendirikan ruang kelas untuk siswa-siswi SMP Islam Al-khoirat hingga saat ini telah berdirilah SMK Islam Al-khoirat. Dan kini asrama YPI Al-khoirat dihuni oleh lebih dari 300 yatim piatu dan fakir miskin, baik putra maupun tuntutan baik moril maupun materil terus dihadapi oleh yayasan, sehingga menimbulkan pemikiran dari KH Ata Syuhada untuk mencetak penerus dirinya dalam menjalankan yayasan yang tidak melenceng dari ajaran-ajaran islam yang benar dan ini dibuktikan dengan dimasukannya anak-anak beliau ke tempat-tempat pendidikan yang kompenten, baik bidang Agama maupun formalnya. 1 2 Lihat Pendidikan Selengkapnya

RAKHMAD ZAILANI KIKI; Ketua PW Rabithah Ma`ahid Islamiyah RMI, Asosiasi Pesantren NU DKI Jakarta Kasus si predator Herry Wirawan HW yang memperkosa belasan anak di bawah umur menjadi sorotan dan polemik di masyarakat yang minimal terpolarisasi dalam dua kubu. Kubu pertama menyatakan, diakui saja bahwa pelakunya HW adalah pengasuh pesantren dan kehadiannya di pesantren. Sedangkan kubu kedua menyatakan bahwa si pelaku bukan pengasuh pesantren, tetapi pemimpin sebuah boarding school, namanya Madani Boarding School yang juga menjadi tempat kejadian perkara. Dan saya berada di kubu kedua ini. Alasan kubu kedua ini yang sudah saya buatkan rilis beritanya atas nama Ketua PW RMI-NU DKI Jakarta dan diviralkan oleh banyak media online, sangat jelas karena memang nama yayasan dan tulisan papan nama dari lembaga pendidikan yang dipimpin HW ini tidak mencantumkan kata pesantren, tetapi boarding school. Tidak juga ditulis Islamic boarding school yang bisa saja disama-samakan dengan pesantren atau pondok pesantren. Jika alasan dari kubu pertama bahwa, konon, lembaga pendidikan yang dipimpin HW ini ada izin operasionalnya dari Kementerian Agama setempat sebagai pesantren, maka itu maladministrasi, kekhilafan dari Kementerian Agama setempat yang sudah dicabut izin operasionalnya. Jika si predator HW ini terbukti aktif di sebuah organisasi pesantren, maka dia adalah oknum, penyusup yang merusak organisasi pesantren dan nama baik pesantren. Sesederhana itu memahami dan menjelaskannya bahwa lembaga pendidikan yang dipimpin HW bukan pesantren. Saya mengistilahkannya dengan pseudo pesantren. Kata pseudo berasal dari kata bahasa Yunani, pseudes, artinya berbohong atau salah. Kata pseudo digunakan untuk menandai sesuatu yang secara dangkal tampak dan atau berperilaku seperti hal lain, tapi bukan hal lain itu. Secara istilah, pseudo berarti berarti kebetulan, tiruan, penipuan yang disengaja atau kombinasi dari semua itu. Maka, pseudo pesantren saya artikan dengan pesantren palsu. Terhadap pseudo pesantren atau pesantren palsu inilah masyarakat harus waspada, harus jeli, dan tahu ciri-cirinya. Terhadap pseudo pesantren atau pesantren palsu inilah masyarakat harus waspada, harus jeli, dan tahu ciri-cirinya yang membedakan dengan pesantren yang sebenarnya sehingga tidak memasukkan anaknya, saudaranya atau orang lain ke pseudo pesantren atau pesantern palsu ini. Dan pihak-pihak terkait, seperti Kementerian Agama, bisa menindaknya dengan tidak memberikan izin operasional atau jika sudah telanjur memberikan izin, izinnya dicabut, memberikan sanksi, dan lain-lain. Pseudo pesantren atau pesantren palsu yang saya maksud bukan hanya seperti lembaga pendidikan milik si predator HW yang di papan namanya tertulis boarding school. Namun juga lembaga pendidikan mana saja yang mencantum nama pesantren atau pondok pesantren di dalam akte yayasannya atau papan namanya, tapi dalam konsep dan praktiknya bukan pesantren yang sebenarnya. KH Abdurrahman Wahid alias Gus Dur dalam sebuah tulisannya menjelaskan tentang pengertian, konsep, dari pesantren yang sebenarnya. Menurut Gus Dur, pesantren adalah subkultur asli Nusantara yang selama ini mampu mempertahankan diri dari serangan kultural yang silih berganti, sebagaian besar dapat dicari sumbernya pada karisma yang cukup fleksibel untuk mengadakan inovasi pada waktunya. Kemampuan ini dimiliki pesantren karena adanya dua penunjang kehidupannya yang utama, yaitu warga pesantren dan warga masyarakat luar yang mempunyai hubungan erat dengan pesantren. Menurut Gus Dur, yang termasuk dalam warga pesantren adalah kiai ajengan, nun, atau bendara yang menjadi pengasuh, para guru ustaz, bentuk ganda asatidz dan para santri. Kepengurusan pesantren adakalanya berbentuk sederhana. Di mana kiai memegang pimpinan mutlak dalam segala hal. Sedangkan kepemimpnanya itu seringkali diwakilkan kepada seorang ustaz senior selaku lurah pondok. Seorang kiai dan para pembantunya merupakan hierarki kekuasaan satu-satunya yang secara eksplisit diakui di dalam pesantren. Demikian besar kekuasaan seorang kiai atas santrinya, sehingga seorang santri untuk seumur hidup akan senantiasa merasa terikat dengan kainya. Demikian besar kekuasaan seorang kiai atas santrinya, sehingga seorang santri untuk seumur hidup akan senantiasa merasa terikat dengan kainya, minimal sebagai sumber inspirasi dan penunjang moril dalam kehidupannya. Adapun kedudukan ustaz memiliki dua fungsi pokok sebagai latihan penumbuhan kemampuan untuk menjadi kiai di kemudian hari, dan sebagai pembantu kiai dalam mendidik para santri. Dan yang dimaksud dengan santri adalah siswa yang tinggal di pesantren guna menyerahkan diri. Ini merupakan persyaratan mutlak untuk memungkinkan dirinya menjadi anak didik kiai sepenuhnya. Sedangkan yang dimaksud masyarakat luar adalah sebuah kelompok masyarakat yang dinamai “golongan santri” dikenal juga dengan sebutan “masyarakat kaum”, sedangkan daerah tempat tinggal mereka biasa disebut “kauman”. Golongan masyarakat kauman inilah yang ikut memelihara pesantren dengan memberikan dukungan meteril dan menyediakan calon santri yang akan belajar di pesantren. Dan yang jelas ustaz atau kiai tidak tinggal bersama santriwati-santriwati putrinya dalam satu rumah seperti si predator HW. Yang dijelaskan Gus Dur di atas merupakan ciri-ciri pesantren yang sebenarnya yang menurut saya tidak dimiliki oleh pseudo pesantren atau pesantren palsu. Dan ciri lainnya yang tidak kalah penting yang tidak dimiliki pseudo pesantren adalah di pesantren sebenarnya santri perempuan atau santriwati diajarkan atau ada yang diasuh khusus oleh ustazah atau bu nyai. Jika ada ustaz atau kiai yang mengajar, maka adabnya sangat dijaga, seperti memakai tabir atau tirai sehingga ustaz atau kiai tidak dapat menatap langsung santriwati-santriwatinya dan cara lainnya. Dan yang jelas ustaz atau kiai tidak tinggal bersama santriwati-santriwati putrinya dalam satu rumah seperti si predator HW.

Informasi tata cara pendaftaran lembaga pondok pesantren ke Kemenag Kementerian Agama. mengacu kepada peraturan Terbaru. Yaitu UU nomor 18 tahun 2019 dan peraturan Menteri Agama Nomor 30 tahun 2020 tentang Pendirian dan Penyelenggaraan Pesantren. – assalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuh, wilujeng siang poro Kiai, Nyai, ustadz ustadzah, pemilik Yayasan, ketua Organisasi Islam. Dalam PMA nomor 30 tahun 2020 menyebutkan bahwa pesantren memiliki kewajiban untuk mendaftarkan diri ke Kemenag. Ketentuan ini ada pada pasal 4. Berikut ketentuan pada pasal dimaksud dalam PMA no 30 th 2020 Pasal 4 Pendirian Pesantren wajib berkomitmen mengamalkan nilai Islam rahmatan lil alamin dan berdasarkan Pancasila, Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, Negara Kesatuan Republik Indonesia, serta Bhinneka Tunggal Ika;memenuhi unsur Pesantren;memberitahukan keberadaannya kepada kepala desa atau sebutan lain sesuai dengan domisili Pesantren; danmendaftarkan keberadaan Pesantren kepada Menteri. Dari pasal ini bisa ditarik kesimpulan bahwa pondok pesantren memiliki kewajiban untuk mendaftarkan keberadaannya kepada Menteri Agama melalui Kemenag. Bagaimana caranya mendaftarkan pesantren di Kemenag? Anda bisa membaca lanjutan pada pasal dibawahnya yang intinya adalah dalam mendaftarkan pesantren ke Kemenag dengan cara mengajukan proposal. Siapakah yang mengajukan proposal? Maksudnya disini yaitu orang yang menandatangani pengajuannya, sedangkan yang mengirimkan bisa saja anak buah atau santri, sukur-sukur datang sendiri pihak yang berwenang mengajukannya. Adapun yang mengajukan proposal ini adalah salah satu dari 4 dibawah ini; yaitu perseorangan,yayasan,organisasi kemasyarakatan Islam, dan/ataumasyarakat. Kenapa salah satu dari empat tersebut? Tergantung bagaimana pengurus mengelola lembaga pesantren. Apabila pengelolanya perseorangan maka yang mengajukan adalah perseorangan, jika yayasan maka pimpinan yayasan, dan seterusnya. Lebih spesifik mengenai yang mengajukan proposal ada penjelasan syarat siapa yang mengajukan. Berikut ketentuan yang mengajukan. Perseorangan adalah orang yang beragama Islam. Yayasan pengertiannya dengan spesifikasi berbentuk badan hukum yayasan;yang mendirikan dan memilikinya adalah umat Islam; danbergerak di bidang pendidikan, sosial, dan dakwah Islam. Organisasi kemasyarakatan Islam dengan ketentuan; berbentuk badan hukum perkumpulan; danbergerak di bidang pendidikan, sosial, dan dakwah Islam. Masyarakat adalah terdiri atas kelompok orang yang beragama Islam. Setelah mengetahui pihak yang mengajukan untuk mendaftarkan pondok pesantren, langkah selanjutnya yaitu membuat proposal. Lampiran Proposal Mendaftarkan Pondok Pesantren ke Kemenag Proposal ini ditujukan kepada Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten atau Kota tempat lembaga pondok pesantren berada. Pengecualian pada ponpes cabang yang akan dibahas pada pembahasan tersendiri. Bagaimana bentuk proposal pengajuannya? Sampai saat ini belum ada contoh proposal pengajuan terbaru melalui SK Dirjen Pendis. Tentunya nanti akan ada sebagaimana sebelumnya. Yang jelas, dalam pengajuan mendaftarkan pesantren ke Kemenag ini dalam proposal harus menyertakan lampiran sebagai berikut; surat pernyataan komitmen untuk mengamalkan nilai Islam rahmatan lil’alamin dan berdasarkan Pancasila, UUD 1945, NKRI, serta Bhinneka Tunggal Ika;FC KTP Kiai pengasuh Pesantren;kurikulum & dokumen-dokumen pembelajaran;List nama Santri mukim minimal 15 lima belas orang;keputusan pengesahan badan hukum bagi yayasan dan organisasi masyarakat Islam;daftar nama ustadz pengajar dan tenaga kependidikan;foto gedung, papan nama, dan denah Pesantren;surat keterangan domisili dari desa/ kelurahan; danFC bukti dokumen kepemilikan tanah Akta, Letter D, Pethuk, dll. Apabila proposal lengkap dan melampirkan syarat, selanjutnya pemohon menjilid dan mengirim ke Kantor Kementerian Agama, selanjutnya diproses perizinannya. Seperti apa proses dan syarat ketentuannya? Lebih detil anda bisa membaca pada artikel syarat pendirian Pondok Pesantren. Apabila memenuhi syarat selanjutnya pesantren mendapatkan PSP Piagam Statistik Pesantren dari Jakarta. PSP ini dengan tanda tangan Direktur Jenderal Pendidikan Islam atas nama Menteri Agama. Jika sudah ada contoh proposal resmi dari Kementerian Agama insyaallah akan kami bagikan contoh proposal pengajuan tersebut dalam format doc update informasi dari file yang lama. berikut adalah tautan artikel untuk mengunduh BLANGKO FORMULIR PERMOHONAN PENDAFTARAN KEBERADAAN PESANTREN Kesimpulan mendaftarkan Pondok Pesantren Ke Kemenag caranya adalah membuat proposal dan mengajukannya ke Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten atau kota. Proposal pengajuan melampirkan syarat yang ada dalam PMA no 30 th 2020 ada diatas. Kankemenag menindaklanjuti proposal dengan verifikasi file pengajuan dan melakukan kunjungan lapangan visitasi. Kemudian memprosesnya sesuai ketentuan dan aturan. pesantren yang memenuhi syarat mendapatkan Izin terdaftar dalam bentuk PSP piagam Statistik Pesantren. Wilujeng sonten, selamat mengelola pesantren. Wassalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuh.

Syarat dan Cara Mendirikan Pesantren Pondok Pesantren, Dayah, Surau dan Meunasah Bagi anda yang ingin mendirikan pesantren anda terlebih dahulu mengetahui syarat dan proses pendaftarannya. Sebagaimana kita ketahui bahwa Pesantren bisa berupa Pondok Pesantren, Dayah, Surau, Meunasah atau sebutan dapat didirikan oleh perseorangan, yayasan atau organisasi kemasyarakatan pendirian PesantrenAdapun syarat permohonan pendirian Pesantren sebagaimana yang tertuang dalam Peraturan Menteri Agama Nomor 30 Tahun 2020 adalah sebagai berikutSurat pernyataan yang memuat komitmen untuk mengamalkan nilai Islam rahmatan lil’alamin dan berdasarkan Pancasila, UUD 45, negara kesatuan Republik Indonesia, serta Bhinneka Tunggal IkaFotokopi kartu tanda penduduk Kiai pengasuh PesantrenKurikulum dan dokumen pembelajaranDaftar nama Santri mukim paling sedikit 15 orangKeputusan pengesahan badan hukum bagi yayasan dan organisasi masyarakat islamFoto gedung, papan nama, dan denah PesantrenSurat keterangan domisili dari desa/kelurahanFotokopi bukti dokumen kepemilikan tanahSetelah syarat dan dokumen lengkap, silahkan ajukan permohonan pendaftaran pendirian pesantren secara tertulis kepada Kepala Kantor Kementerian Kepala Kantor Kementerian Agama akan melakukan pemeriksaan kelengkapan dokumen yang anda kirim dalam jangka waktu paling lama 7 hari kerja sejak permohonan informasi tentang Syarat dan Cara Mendirikan Pesantren Pondok Pesantren, Dayah, Surau dan Meunasah.

Papan Nama Pondok Pesantren – Memang harus ada di setiap pondok pesantren untuk memudahkan seseorang untuk mencarinya. Seperti yang telah kita ketahui jika papan nama merupakan salah satu identitas bagi suatu lembaga atau pun berbagai macam jenis papan nama mulai yang terbuat dari kayu, besi, akrilik dan lain sebagainya. Papan nama memang kerap dibuat sebagus mungkin, sehingga akan lebih mudah dikenali banyak Papan NamaContoh Papan Nama Pondok PesantrenPapan Nama Pondok PesantrenBentuk Papan NamaUkuran Papan NamaBahan Papan NamaHarga Papan NamaLangkah – Langkah Membuat Papan Nama Dari KayuKesimpulanSeperti halnya papan nama pesantren AL Mutaqqin Tasikmalaya yang dibuat dengan ukuran yang lebih besar, sehingga akan memudahkan kita untuk mencari tempat tersebut meskipun terletak di daerah kalian yang ingin membuat papan nama, kami sarankan untuk memiliki bahan yang berkualitas seperti kayu jati. Sehingga papan nama tersebut bisa lebih awet dan tahan lama. Dan berikut adalah fungsi dan contoh papan nama pondok yang kita ketahui papan nama memang memiliki beragam fungsi salah satunya adalah memberikan informasi pada orang dimana akan menentukan lembaga atau perusahaan yang di cari. Dan dengan adanya papan nama akan memudahkan setiap orang untuk mendapatkan petunjuk dimana tempat yang Papan Nama Pondok PesantrenAda banyak sekali papan nama pondok pesantren mulai dari yang biasa-biasa saja hingga yang memiliki model yang keren dan bagus. Dan berikut adalah beberapa contoh papan nama pondok terbaru saat Nama Pondok PesantrenPapan nama memang diperlukan sebagai tanda pengenal tempat tersebut. Sementara itu, ada banyak model papan nama baik yang terbuat dari kayu, plat besi dan akrilik. Nah, bagi kamu yang ingin membuat papan nama, kamu harus perhatikan model serta bentuk yang bagaimana yang kamu semua sudah ditentukan kalian tinggal membuat papan nama tersebut sesuai dengan kebutuhan serta ukuran. Dan berikut adalah beberapa format untuk membuat papan nama pondok Papan NamaUntuk bentuk papan nama pondok pesantren juga bervariasi, tapi umumnya memiliki bentuk kotak persegi panjang. Namun ada juga beberapa yang menggunakan bentuk sesuai dengan keinginan misalnya bundar atau pun membentuk nama juga merupakan salah satu identitas, jadi tidak heran jika banyak orang yang membuat papan nama dengan model-model terbaru saat ini. Namun untuk membuat papan nama dengan model yang bagus memerlukan biaya yang cukup Papan NamaUntuk membuat papan nama pondok pesantren memang dibutuhkan ukuran agar kalian tidak bingung ketika membuatnya. Secara umum ada beberapa ukuran papan nama untuk pondok pesantren. Dimana idealnya papan nama ini memiliki ukuran 150 x 70 kalian juga bisa membuat papan nama pondok pesantren dengan ukuran yang lebih besar atau bisa disesuaikan dengan kebutuhan. Nah, bagi kalian yang ingin membuat papan nama lebih baik kalian pastikan terlebih dahulu ukurannya agar tidak salah dalam Papan NamaSelain bentuk dan ukuran, bahan juga sangat berpengaruh pada papan nama pondok pesantren. Dimana kalian juga bisa menggunakan bahan-bahan seperti kayu, besi dan akrilik untuk membuat papa nama pondok Papan NamaUntuk harga dari papan nama pondok pesantren memang disesuaikan dengan bahan baku yang digunakan. Dimana harga papan nama dengan bahan baku kayu jati dengan ukuran 150 x 70 cm dibanderol dengan harga sekitar Rp 3 jutaan. Berikut adalah beberapa harga papan nama sesuai dengan jenis bahan dan ukuran yang kami ambil dari BahanUkuran HargaKayu jati150 x 70 cmRp Seng Galvalum200x100cmRp cmRp CmRp CmRp – Langkah Membuat Papan Nama Dari KayuUntuk membuat papan nama dari kayu pastinya tidaklah mudah. Kita harus sudah mengetahui bagaimana serta bentuk papan nama yang ingin kita buat. Namun sebelum kita mulai membuat kita perlu menyiapkan peralatan serta bahan baku terlebih dahulu, berikut alat dan bahan yang perlu kalian Peralatan untuk membuat papan namaAmpelasBor listrikGergajiKuasPakuPembakar kayuTang2. Bahan yang dibutuhkan untuk membuat papan namaKayu untuk dasarKayu untuk hurufKertasLem kayuMinyak tanahPaku gantunganNah setelah semua bahan baku sudah ada dan peralatan sudah siap. Kini saatnya kita membuat papan nama pesantren. Dan berikut langkah-langkah yang perlu kalian siapkan terlebih dahulu papan kayu yang akan digunakan sebagai dasar landasan huruf. Dan kami sarankan untuk menggunakan kayu jati karena miliki kualitas yang bagus dibandingkan jenis kayu yang siapkan juga kayu yang akan dipotong menjadi buat cetakan huruf dari tentukan tulisan yang ingin kamu buat pada papan nama itu siapkan gergaji kecil yang biasa digunakan untuk memotong tripleks, hal ini bertujuan agar hasil potongan menjadi lebih halus dan tidak ada retakan yang haluskan permukaan kayu dengan menggunakan bersihkan permukaan kayu terlebih dahulu, lalu oleskan lem kayu secukupnya dibelakang kayu untuk huruf. Dan secara berlahan kalian tempelkan kayu huruf tersebut diatas papan kayu dengan posisi yang sudah biarkan papan nama yang sudah setengah jadi tersebut mengering dengan kamu bisa memberikan finishing agar papan nama yang dibuat kelihatan semakin tahap yang terakhir adalah memasang gantungan berupa paku ulir tepat pada bagian atas papan nama beberapa informasi yang sekolah pesantren dapat sampaikan mengenai papan nama pondok pesantren. Dengan mengetahui cara membuat papan nama, pastinya kalian berpikir untuk membuatnya sendiri dirumah. Namun jangan salah! untuk membuat papan nama diperlukan keahlian khusus agar hasilnya sesuai dengan yang diinginkan.

Е надոктуլа	Иբ уβιрሡ аպխт	Ижኹዑ гя
Ճυքу ը шо	Аκ х	Меղ иዬըриጊիմ γи
Срխፅ զ	ኝፈкሏпዞյогл εψуτул	Оጿеլωкиሄο кոսևшыպθλ еγуሃኖ
Стаδէв ρ а	ጾво звуфቧс χа	Συζኄሸиճዴበ лե

papan nama yayasan pondok pesantren